Поиск никому не нужных причин

Наверное, не у одного меня складывается такое впечатление, что украинский футбол в последние полгода как вирус какой-то подхватил. Постоянные судейские ошибки, скандалы с переходами игроков, проблемы со стадионами, конфликты болельщиков и милиции… Есть в футболе такое расхожее выражение – гол назревал. Так вот мне кажется, что этот самый "гол", забитый на ахтырском стадионе "Нефтяник" и в его окрестностях именно назревал. И назрел, то есть случился. Сразу оговорюсь. Поскольку информация о погибшем в результате "битвы при Ахтырке" является неофициальной и вообще похожа на слух, буду считать, что жертв нет. Стало быть, можно даже порадоваться, что самый черный день в истории украинского футбола мы пережили малой кровью. Можно будет – если мы действительно его переживем. А "переживем", в моем понимании, означает "сделаем соответствующие выводы". И пусть та кровь, которую видела с телеэкранов вся страна станет самым страшным проявлением футбольного зла.

Начну с самого парадоксального. Да, все уже знают (даже те, кто, наверное, и понятия не имел о том, кто же такой этот самый Гитлер, который Адольф), чей именно день рождения отмечал не то чтобы весь мир, но определенная его часть. 20 апреля. Но почему-то версия о возможном "праздновании" мало кому пришла в голову. "Злобные киевские фанаты", - полстраны гудит. "Местное бычье", - возмущается столица. "Ментовский заговор" (необходимое уточнение – слово "мент" и все его производные употреблены автором исключительно с целью передать все нюансы этого непростого дела, а не для оскорбления работников правоохранительных органов), - даже такая версия родилась в журналистских умах. Наверное, все эти предположения небеспочвенны. Но о фашистском подоплеке как-то скромно умалчивается. Меж тем. Не далее как неделю назад, в отчете к матчу "Динамо" и "Таврии" автор отметил весьма интересный (и стопроцентно правдивый) факт – болельщики "Динамо" шли на стадион, выкрикивая речевки явно нацистского содержания. Не поленюсь повторить – "Зиг хайль! Зиг хайль! Мы устроим белый рай!". Далее. Если не все, то многие ознакомились с исполненным трагизма сообщением об ахтырских событиях, размещенным на сайте киевских фанатов white-blue.kiev.ua.

Однако имеется на этом интернет-ресурсе и другая информация. На ветке форума, посвященной выезду в Ахтырку (открытой, кстати говоря, еще в январе), во-первых, мы можем – если еще можем – пронаблюдать, во-первых, заявления типа "20 апреля Ахтырка превратится в ад" или "руины", а во-вторых, в сообщениях некоторых персонажей (поскольку не силен в соответствующей терминологии, то назову их условными статус-сообщениями) также проскальзывают нацистские нотки. Например "White power и не ипет". Намеренно оговорился "если еще можем", так как материалы в Интернете имеют свойство бесследно исчезать в самый неподходящий момент. Как, например, сообщение на сайте болельщиков киевского "Арсенала", в котором было выражено несогласие с руководством по поводу переноса матча с "Днепром". Сейчас его уже нет – но то, что оно было, могут подтвердить многие. Надеюсь, есть среди читателей и те, кто видел упоминаемые мной нацистские лозунги на сайте болельщиков "Динамо". Не хочется, знаете ли, выглядеть идиотом.

Кроме того, в Интернете имеются фотографии – и их тоже многие видели, – на которых изображены люди в динамовской символике, вытянувшие руки в характерном приветствии. Судя по пейзажу за спиной, снимки сделаны в Ахтырке. Думаю, все-таки в день матча.

Это, как говорится, факты. Если бы эта статья, как, конечно же, выразятся некоторые посетители и читатели (это немного разные понятия) сайта, была бы заказной, то есть оплаченной некоторыми структурами, то автору не составило бы труда приписать сюда и ту самую знаменитую свастику, которую Украина имела счастье лицезреть на матче "Динамо" - "Карпаты". Логика? Очень проста: львовяне однозначно заявили, что свастику принесли не они, а непонятно кто, пробравшийся в сектор. Далее вспоминаем, что а) матч проходил в Киеве, б) львовские и динамовские фанаты дружат – стало быть, кто-то из столичных последователей нацистской идеологии вполне мог пройти на сектор к своим "друзьям" и пронести соответствующйи баннер. Как по мне, вполне логичное утверждение. Но я не буду опираться в своих суждениях на нем просто потому, что не имею фактов – а это всего лишь домыслы. Поэтому забудем о них.

Тем более, что вышеизложенных фактов вполне достаточно для того, чтобы сделать вывод о неонацистской подоплеке всего содеянного. И о том, что у нас с этим злом – как и со всем остальным – борются только лишь на словах. Не стану утверждать, что именно так всё и было, но, согласитесь, очень похоже на правду. Правду, в которую многим, наверное, не хочется верить. А, как говорится, придется. Если кто-то что-то докажет.

Теперь по сути инцидента. Снова оговорюсь – располагаю информацией в том же объеме, что и аболютное большинство. Кадры из "Футбольного уик-энда", "Про футбол", аудиозапись разговора одного из журналистов и многочисленные интернет-свидетельства "очевидцев". Последнее слово взято в кавычки не случайно – так как проверить подлинность тех или иных свидетельств не представляется возможным. Поэтому будет учитывать их с определенной долей скептицизма.

Итак, пока что есть две версии случившегося – "от киевлян" и "от местных". Разумеется, они кардинально отличаются друг от друга. Согласно первой версии, злобные "местные" сначала провоцировали мирных столичных гостей, затем просто перешли в драку, которой не препятствовали (а иногда и участвовали на стороне земляков) представители правоохранительных органов. Побоище продолжилось и после матча, причем приняло довольно-таки страшные формы – люди на скутерах с тесаками, забаррикадировавшиеся в "хатах" киевляне… Согласно версии второй, киевляне начали бузить уже с самого утра, причем эта "буза" была не совсем безобидной. Из аудиозаписи со ссылкой на местные источники мы можем узнать, что к началу матча "было разгромлено пол-Ахтырки". Ну, а что случилось со стадионом, мы и так все видели.

Даже в коротко изложенным мною версиях просматривается одна любопытная подробность – киевляне практически не упоминают временной промежуток ДО матча, а ахтырцы – промежуток ПОСЛЕ оного. "Практически", ибо некоторые "очевидцы" все-таки указывают и на бардак, который сотворили фанаты "Динамо" в городе, и на погромы этих самых фанатов после футбола. Лично я считаю эти свидетельства самыми ценными – потому что они прозвучали из уст (немного странно звучит эта фраза по отношению к написанному в Интернете…) представителей "атакующих" сторон. Скажем, если киевские фанаты говорят "да мы вообще никого не трогали, тихо-мирно себе болели, а местные полезли", или ахтырцы утверждают, что "город был разгромлен еще с утра" - то, конечно же, правдивость их слов можно поставить под сомнение. Просто потому, что они люди заинтересованные в именно таком освещении событий. Когда же киевлянин признает, что "да, мы тоже натворили…" или житель Ахтырки рассказывает о том, что "они полтора часа гоняли киевлян по городу" - то это явно не в их пользу и не в их интересах. Поэтому я и считаю эти высказывания более правдивыми. Если это, конечно, не проплаченные провокаторы:-).

Как мне кажется, всей правды о случившемся мы всё равно не узнаем. Стороны конфликта отделаются официальными заявлениями ("Динамо" уже), и на том все закончится. Поэтому хотелось бы разобраться в возможных причинах случившегося. Конечно, не располагая полной и достоверной информации, это тяжело сделать, но давайте попытаемся. Итак, версия "наци". Здесь причина проста – существуют сообщества в большинстве своем молодых людей, которые в силу различных причин исповедуют эту идеологию. Запрещенную, кстати говоря. Часть этих молодых людей по совместительству имеет определенный интерес к футболу. Вернее, к некоторым околофутбольным моментам. Помнится, несколько лет назад на одном из запорожских телеканалов прошла передача с местными фанатами (ультрас, хулз – не знаю) – так вот один из них откровенно сказал, что некоторые ребята даже не знают, сколько человек в в составе команды выходит на поле. Мол, не для того мы туда ходим… Вывод? Вычислять и истреблять. Не в физическом смысле, разумеется, а в плане присутствия таковых субъектов на стадионе или хотя бы в фан-секторах. Кстати, а у нас же вроде бы как пропаганда нацизма – подсудное дело. Может, стоило бы пару малолеток посадить? Остальных бы уму-разуму научили. Впрочем, какой там ум-разум – получили бы "жертву ментовского произвола"…

Версия "местные". В нее органические вплетается и противоположная - "злобные киевляне". Причины… Здесь появляются новые вопросы. Например – а почему во время приездов фанатов других клубов ничего подобного не происходило? Ни "Днепр", ни "Карпаты" не оставили после себя ничего подобного. На матче с львовским клубом присутствовал лично – ничего подобного не наблюдал. Может, дело не только в местных жителях? Автор этой статьи имеет одну дурную привычку – время от времени заходить на общетематические сайты и читать комментарии посетителей под резонансными новостями. Вот что было замечено – как только новость касается какого-нибудь аспекта жизнедеятельности столицы, тут же появляются два антагонистичных лагеря. Назовем их условно "Зажравшиеся киевляне" и "понаехавшие тут". В каком тоне ведутся дискуссии, объяснять не надо? Увы, не надо. Не буду оригинален и повторю уже не раз до меня высказанное – Киев полным ходом приближается к тому положению, которое занимала и занимает Москва. "Есть столица – и есть остальная страна". Возможно, здесь надо искать одну из причин? Или это просто у киевских фанатов стиль поведения такой? Вспомним – ведь совсем недавно был Днепропетровск. Или и там, и здесь имела место тщательно спланированная провокация? Так с этого даже некоторые киевляне смеются.

Проблемы "местные" и "киевляне" просто-таки намертво связаны с одной из главных проблем современного украинского футбола. Речь идет о функционировании до, во время и после футбольных матчей представителей правоохранительных органов. Совсем недавно, буквально на днях в "Футболе" было опубликовано, пусть будет, "открытое письмо" Олега Солдатенко, одного из тех людей, кому не безразлично наше футбольное и околофутбольное будущее. Главная мысль "письма" - нужно взаимопонимание и взаимодействие. Где оно было в Ахтырке? Почему сначала милиция не делала ничего для предотвращения, зато потом, как утверждают очевидцы, принялась за свою любимую работу – месить дубинками всех подряд? Вообще – почему пребывание столь массового десанта болельщиков не было организовано в полной мере? В Симферополе болельщиков "Черноморца" завели на стадион на 15-й минуте и оцепили плотным кольцом. Да, ребята пропустили треть тайма – но, с другой стороны, никаких эксцессов не наблюдалось. Возможно, это не самый яркий пример, но есть же и другие города, в которых приезд "гостей" протекает в гораздо более спокойном ключе.

Итак, причины поведения местных и заезжих фанатов, на мой взгляд, просты – либо просто захотели набить оппонентам лицо, либо их, бедненьких спровоцировали или оскорбили. Причины того поведения милиции, которое мы видим на матчах украинского чемпионата – не умеют работать с болельщиками, не хотят учиться и работать, или им это не нужно вовсе. Под последней фразой можно понимать как полный пофигизм, так и полюбившуюся многим версию о "провокации". Мне лично первый вариант кажется реалистичнее. Наверное, просто не хочу верить в столь грязные игры.

Точно так же не хочу верить в то, что это была провокация третьей стороны. Да чего там ходить вокруг да около – уже прозвучали слова о том, что-де это донецких рук дело. Эту версию намеренно не рассматриваю – ввиду ее недоказуемости. И, наверное, вымышленности. Иначе это было бы уже слишком…

Подведу краткий предварительный итог 119-го дня рождения Адольфа Алоизиевича Гитлера в окрестностях неизвестного ему украинского города Ахтырка. Первое. Виноваты в случившемся в той или иной степени все. Местные – в устроенном после матче погроме гостей; киевские болельщики – в провоцировании местных жителей до матча ("обычными" фанатскими выходками или нацистскими выходками); клуб "Нефтяник" и стадион – в том, что не обеспечили безопасное пребывание фанатов команды гостей; клуб "Динамо" - в том, что в сектор его фанатов (то есть территорию, за которой он, по идее, несет ответственность) пускают не пойми кого; милиция – в бездействии или даже действиях, несовместимых с должностными обязанностями. Повторюсь – виноваты все. Правых в этой ситуации я не вижу. Возможно, в дальнейшем откроются какие-то факты, которые изменят мою позицию, может быть, даже кардинально. Пока что их нет, и позиция моя остается такой. Значит, выводы надо сделать ВСЕМ без исключения. В противном случае все повторится снова и снова.

И последнее. Закончу тем, с чего начинал. Единственный позитивный итог прошедшего воскресенья (намеренно не называю его "кровавым", чтобы не сгущать краски) – то, что в этой заварухе не погиб ни один человек. Я обращаюсь ко всем людям, причастным к украинскому футболу. Нам очень повезло, что наш Эйзель завершился без человеческих жертв. Так давайте же все вместе сделаем так, чтобы "Ахтырка" навсегда осталась самым страшным событием в истории украинского футбола. Нам очень повезло, осталось только оценить масштаб – и больше никогда не возвращаться к этому дню, 20 апреля 2008-го.